Βασίλης Λαμπρινουδάκης: Ο αρχαιολόγος πίσω από το νέο μουσείο της Επιδαύρου
Από τις ανασκαφές στην Επίδαυρο και τη Νάξο, ο ομότιμος καθηγητής Κλασικής Αρχαιολογίας αφηγείται μια ζωή αφιερωμένη στην ανάδειξη της [...]
Γλυπτά του Παρθενώνα: Η Τουρκία ακυρώνει το φιρμάνι πώλησης των Μαρμάρων στον Έλγιν
Η επικεφαλής του Τμήματος Καταπολέμησης της Παράνομης Διακίνησης Αρχαιοτήτων της Τουρκίας στην UNESCO αποδόμησε ένα από τα βασικά επιχειρήματα των Βρετανών - «Ανυπομονούμε ολόψυχα να γιορτάσουμε την επιστροφή των Γλυπτών στην Ελλάδα» είπε η Ζεϊνέπ Μποζ
«Τα μνημεία δεν υπάρχουν χωρίς τον άνθρωπο»
Ο καθηγητής Αρχαιολογίας κ. Βασίλης Λαμπρινουδάκης μιλάει στα «ΝΕΑ ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟ» για την αξιοποίηση των αρχαιολογικών χώρων, τη διδασκαλία που βασίζεται στην πρωτογενή έρευνα, και τη συνέχεια από το παρελθόν στο παρόν.
Η εποχή του Λίθου (350.000 – 3.000 π.Χ.)
Οι σημαντικές γεωμορφολογικές και κλιματολογικές αλλαγές στην περιοχή του σημερινού ελλαδικού - αιγαιακού χώρου κατά το τέλος του Πλειστόκαινου, επηρέασαν την ανάπτυξη του ανθρώπου και οδήγησαν στα πρώτα αρχαιολογικά δεδομένα στη χώρα μας.
Cycladic Identity: Από το παριανό μάρμαρο στην «ψημένη» της Αμοργού
Με 9 προγράμματα που πραγματοποιούνται ήδη σε 8 νησιά ξεκίνησε η νέα πρωτοβουλία του Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης, που έχει ως στόχο την προστασία της πολιτιστικής και φυσικής κληρονομιάς των Κυκλάδων.
Γιατί υπάρχουν σκηνές παιχνιδιού στους τάφους των Ετρούσκων;
Παραστάσεις σε τεφροδόχους και μνημεία της Ταρκυνίας μάς ταξιδεύουν πάνω από 2.000 χρόνια πίσω στον χρόνο, φωτίζοντας και ζωντανεύοντας αθέατες όψεις του ετρουσκικού και του ρωμαϊκού πολιτισμού.
Αιγαίο: Μύθος και Πραγματικότητα
Επίκαιρα Μηνύματα από τη Θεολογία και την Ιστορία των Αρχαίων Κυκλάδων
Ψηφίδες πολιτισμού και Ιστορίας
«Εξόν από τούτο (το ψηφιδωτό της Τραμυθιάς της Μήλου) βρεθήκανε κι άλλα ψηθιά που σιγά σιγά τ’ αφήσανε και σκορπίσανε. Eνα από δαύτα παρίστανε λιοντάρια κι άλλα αγρίμια που πίνανε νερό μέσα από τα σιντριβάνια, ανάμεσα σε λουλούδια και περικοκλάδες. Μάλιστα ένας Ολλαντέζος καπετάνιος χώρισε με το πριόνι κάμποσα κομμάτια και τα πήρε μέσα στη φρεγάτα του».
Ιστορία των θεσμών: Δημόσιο – Κρατικό
Τί είναι δημόσιο και τί κρατικό; Οι δύο έννοιες συγχέονται σήμερα, ενώ σημαίνουν δυο διαφορετικές κατηγορίες αγαθών. Δημόσια είναι τα αγαθά που είναι κοινά σε όλους τους πολίτες, οι οποίοι έχουν το αναφαίρετο δικαίωμα στην ατομική ή συλλογική χρήση και βίωσή τους, αλλά και την υποχρέωση να ενεργούν για την προστασία και την ευδοκίμησή τους. Το Κράτος αποτελεί τον εντολοδόχο των πολιτών για την προστασία και τη διαχείριση των δημόσιων αγαθών. Η Ιστορία προσφέρεται για την κατανόηση της διαφοράς.
Ο ιδιωτικός βίος στην αρχαία Ελλάδα: Η γέννηση
Ο ΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΒΙΟΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΣΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΖΩΗΣ
ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΣΙΑΣ από τον καθηγητή Β. Λαμπρινουδάκη
Τα στάδια της ζωής: Η γέννηση
